آيات بينات لم يصل المفسرون الى روحها بل الجميع شغلهم ظاهرها ولم
يصلوا الى باطنها
موضوعنا اليوم ايتين منها
{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا
وَخَيْرٌ أَمَلًا (46} (سورة الكهف 46)
{إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ
مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ
بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ
لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76)} (سورة القصص 76)
الأولى
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
هَذِهِ لَيْسَتْ مَكْرُمَةُ لِلْمَالِ او الْبُنَّيْنِ وانما هِي
انذار مِنْ اللهِ تَعَالَى روحُ الأية تَقَوُّلَ يا اِبْنَ اِدْمَ اِحْذَرْ ان
تُزِلُّ وراء الْمَالِ او الْبُنَّيْنِ عِنْدَهَا لَا يُمْكِنُكَ الرُّجُوعَ الى
نُقْطَةَ الْبداِيَّةِ
مِنْ الْمُعَادِلَاتِ
التَّكْوينِيَّةِ الْمُعَقَّدَةِ
فِي الْخَيْرِ الصُّعُودِ صَعْبَ وَالنُّزُولَ
سَهْلَ
فِي الشَّرِّ وَالْفسادِ الصُّعُودِ سَهْلَ
وَالنُّزُولَ صَعْبَ
صراع النَّفَسَ امام الْمَالِ ضَعِيفَةً كَذَلِكَ الأولاد
حَتَّى ان حِسَّ عَلَى خَطِئَهُ واراد ان يَتُوبُ الى اللهَ لِتَرِكُ
الْفسادُ والافساد يَصْطَدِمُ بجدار الْعِلْيَةَ زَوْجَةَ والأولاد بَعْدَ ان
اخذهم الشَّيْطَانَ الى دُرُوبَ الْهَوًى وَعلمَهُمْ عَلَى مُسْتَوى الاسراف
قولَهُ تَعَالَى
دَليلُ بَحْثِنَا
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا
أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (15) فَاتَّقُوا
اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ
وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (16) إِنْ تُقْرِضُوا
اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ
(17) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) } (سورة التغابن
14 - 18)
اما الأية
لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ لَا
يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
هذه أيضا انذار الى العباد
{لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى
مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ
فَخُورٍ (23)}
(سورة الحديد 23)
هَذِهِ الأية تَذَكُّرَ اِبْنِ اِدْمَ هُنَاكَ شَيْءَ هُوَ هُبُوطُ
الاعمال لِكَوْنِ الْفَرَحِ يُجْلِبُ الطُّغْيَانُ وشوفة
الْحالَ هُنَاكَ الْعَدِيدَ مِنْ النَّمَاذِجِ هُنَاكَ ابليس قَبْلَ
الْعِصْيَانِ كَانَ يُسْمَى طَاوُوسُ الْعِبَادَةِ حَصَلَ عَلَى هَذَا اللَّقَبِ
بَعْدَ ' عِبَادَةِ اللَّهِ ' 3000 سِنَّهُ لَكُنَّ لِكَوْنِ
نِيَّتِهُ لَيْسَتْ لله بَلْ لِلْتَعَالِي عَلَى الْمَلاَئِكَةِ هِبطَتْ اعماله
نَمُوذَجَ اخر الْحُكُومَةَ الْعراقيَةَ الان
قَبْلَ السُّقُوطِ كَانَ
وَضْعُهُمْ مزري لاكن بَعْدَ ان جَلْبَهُمْ الْمُسْتَعْمَرَ نَسُوا دَيِّنَهُمْ
وَمَعْبُودَهُمْ حَتَّى تَصْدِرَ عَنْهُمْ الطُّغْيَانُ مُحَطَّمَيْنِ الرَّقْمِ
الْقِيَاسِيِّ فِي الْفسادِ والافساد بَلْ أَصَبَّحُوا عَلاَّمَةً سَوْداءَ فِي
جُبِّيِن دَيِّنَهُمْ امام الشَّيْطَانَ الْعَالَمِيَّ الأكبر وَفُسَّاقَ
الْمُعَبَّدِ
فالإنسان يَتَصَرَّفُ بَلَّا عَقْلَ احيانا
حِينَ يَتْلَى الْقِرَانُ
وُجُوبَ الانساط لاكن نَرَى أَحْيَانَا الأصوات تَغَطِّي عَلَى التِّلاوَةِ مِنْ
يَقُولُ احسنت وَمِنْهُمْ صِلَّي عَلَى النَّبِيِّ الى اخره
يُخِيلُ إِلَيهُمْ
اِنْهَمْ يَعْمَلُوا حَسَنَاتِ بَلْ هُمْ حَبِطَتْ أَعُمَّالَهُمْ لِعِصْيَانِهُمْ
الْخَالِقَ تَعَالَى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق